杨永清以及史及之东吴大学。教会大学。

高校的校门能够凝聚着同所高等学校之历史及学识,但如此的高校校门也并无多呈现,尤其是现大学之校门大多气魄而宏伟,却少见厚重历史及文化传承,一所高等学校之史应该有非常的文脉,并始终的接续及继承下来,但是咱所见到和询问的有些大学之校史却连连被人工的割裂,大学校名也一连换来换去,甚至有的生坚实历史与学识内蕴的校名,也干净地收敛于史之时空中。

改变由百度百科,中国人团结的见地下的教会大学

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教会大学,一般意义上是凭借中国19世纪、20世纪之救世主新教教会和天主教教会在中原立的高等学校,对中华的文化、教育、科技、医学等影响特别老,故称教会大学,其中17所吗基督新教教会会所创造,4所为天主教教会所创。

原本东吴大学校门正面

19世纪末到20世纪初,作为中国近代高等教育先声的基本点组成部分的教会大学依次建立。清末,公立大学才生3所,而教会大学就是发8所。从民国初到抗日战争中之20年里,在国产的教会大学又新建了18所。解放初,中国还有教会大学21所。

在互联网及,我们能经常玩到放在苏州市底东吴大学简朴而文雅的校门,它能带动被咱重历史及优雅知的视觉冲击,校门正面镌刻——东吴大学,背面上横刻英文校训:Unto
a full-grown
Man,而白色门柱上虽然竖刻着“养天地正气,法古今完人”的国语校训,这个著名的国语校训就是由于东吴大学先是管华人校长杨永清先生提出的。

1951年之,所有教会大学都是因为人民政府收到,其中改吗国营的12所,即辅仁大学、燕京大学、津沽大学、协和医学院、铭贤学院、金陵大学、金陵女子文理学院、福建协和高校、华南女子文理学院、华中大学、文华图书馆学专科学校、华西协和高等学校;接收后转移吗由于华夏国民友好办学、仍维持私立、政府给予补助的9所,即沪江大学、东吴大学、圣约翰大学、之水大学、齐鲁大学、岭南大学、求精商学院、震旦大学、震旦女子文理学院。经过1952年及1953的院系调整,原教会大学的校名全部取消,或改名,或跟其余高校联合。

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教会大学于诸多端,直接地推荐西方近代育模式,从而以学术界及社会及起多深刻的熏陶,为华夏高等教育作出了不可磨灭的奉献。[1][2]

本来东吴大学校门背面

中文名

杨永清(1891—1956)字惠卿,浙江镇海人,1891年6月诞生让江苏无锡。杨永清父亲杨维翰,曾以苏州博习医院修西医,并曾经短期留院工作,不久即使回来无锡行医多年,后因笃信基督教而弃医传教布道,成为同名虔诚之传教士。

教会大学

1902年,11春秋之杨永清由无锡考入东吴大学堂,先后在初等科(中学)、预科和本科学习,1909年起东吴大学堂毕业并获文学士学位。杨永清于东吴大学堂毕业后,在上海养生中学堂担任了少数年差不多之英文老师,而清心中学堂是美国基督教长老会传教士范约翰于1861年当上海创之,英文原名为:Laurel
Institute。

英文名

1912年夏,杨永清出席清华学校秋季招收考试,被清华学校高等科录取。杨永清进入高等科三年级学习,初至清华园时,正值清华基督教青年会筹备起,信奉基督教的杨永清出席了清华基督教青年会的创工作。杨永清于清华学校看中,倡导发起建立了“清华同学会”,主要宗旨即是振奋校风,联络感情,杨永清被引进为率先凭会长。

Church University

1913年夏,杨永清从清华学校高等科毕业,是清华学校之首先交毕业生,当时以公派经费没有兑现好,这无异至毕业生未能就给当年前去美留学。杨永清回到母校东吴大学堂任教,而此刻之东吴大学堂已经改名为东吴大学。

创时间

1914年8月15日,杨永清等数十名清华学校留美学生在校长周诒春的护送下,搭就“中国号”邮轮前往美,于9月8日抵美国旗海岸的旧金山,在这次前去美旅途中,大家再修订了《清华同学会章程》,选举周自齐、范源濂也名誉会长,周诒春也名誉会员,杨永清于挑呢同学会会长。

19世纪最后至20世纪初

杨永清进入威斯康星大学主修政治学和教育学专业,威斯康星大学是美国西面一所著名的国营大学。1916年,杨永清以转学到乔治-华盛顿大学念书国际公法及外交学专业,这所让喻为“政治家摇篮”的老牌私立大学,位于华盛顿市中心,距离白宫仅隔几独街区,杨永清在斯就读期间,就既起来出任中国留驻华盛顿公使顾维钧的私人秘书,曾主编《中国学生月刊》,并且还出任了当抖华留学生学生会会长,积极谋划以及集体了有社会性活动,还时时跟顾维钧参加一些外交活动。1918年,杨永清获得乔治-华盛顿大学法学学士学位,1919年又获文学硕士学位。

所属地区

1920年1月16日,国际联盟第一顶大会在法国巴黎召开,杨永清作中华代表团的文书随团与了国联成立大会。国际联盟是第一次世界大战之后建的国际社,总部设于日内瓦,尽管国际联盟是当美国辖威尔逊倡导下起之,但是美国也不曾参加国际联盟,由于美国底缺阵,致使国际联盟于国际事务中的打算大打折扣。

全国各地

神州受1920年6月29日在了国际联盟,这个国际组织只存在了26年,1945年叫新植之联合国所替代,其持有档案及部门都移交给了联合国。1921年最后到1922年初,太平洋裁军会议以美国京华盛顿召开,杨永清作中华代表团的秘书参加了会,与此同时,还做中国留驻英国公使馆随员秘书。

校类别

1922年5月,杨永清回到中国,在北京北洋政府财政部任职,1922年8月5日,顾维钧任北洋政府王宠惠政府外交行程,杨永清就到外交部任秘书以及条约司佥事等岗位,佥事是北洋一代官署序列的中档官员,类似于科长或处长,当年鲁迅就早已凭北洋政府教育部的佥事。

综合

由1922年8月届1927年6月,顾维钧五不成做不同内阁的外交行程,杨永清还挺得顾维钧的相信,是顾维钧从外教走之得力助手,协助起草外交文书、照会等公事。

中国教会大学

哪怕在杨永清到外交部任职不久,适逢东吴大学亚随便校长葛赉恩辞职,校董事会推文乃史继任东吴大学校长,杨永清也契合校长,杨永清就于外交部递交辞呈未取认可。

民国基督教教会大学20所:

1925年6月,杨永清奉北洋政府外交部派出,曾赴上海涉企调查以及处理“五卅惨案”事件,1926年1月到10月,杨永清担任中国驻防伦敦领事馆领事。

1、沪江大学(Shanghai College)1906年创造;

1927年8月,东吴大学董事会同通过杨永清任东吴大学校长兼文理学院院长的议案,10月28日,杨永清到苏州,正式执行新东吴大学校长,在杨永清之前,东吴大学校长还出于外籍人士担任,36年份之杨永清是东吴大学先是随便华人校长。

2、齐鲁大学(Cheeloo University)1904年创办;

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3、金陵女子大学(Jinling College)1913年创立;

杨永清校长

4、金陵大学(Jinling University)1888年创设;

当年清华大学的《清华周刊》曾坐“杨永清南下召开校长”为书进行报道:“1913年同学杨君永清回国以来,供职外交部连年。月前盖其学苏州东吴大学合邀请担任校长,又因杨君老父在苏州老家,盼其回家,杨君遂于月末携眷出京南下,荣任校长去矣。”

5、东吴大学(Soochow University)1900年创建;

1927年12月3日,东吴大学开杨永清校长就职典礼,当时全国发13所名牌的教会学校,东吴大学同岭南大学最早由本国人拿校务,杨永清于掌校期间,延聘著名教授充实师资,增添教学设备,兴建校舍,扩充场馆,建造男女生宿舍、体育馆、游泳池等,各学院院长及系主任均遴选本国教授担任,逐渐淡薄教会学校色彩,这同样秋,东吴大学获了于充分的腾飞,成为国内同样所比生影响力和知名度的之高等学府。

6、燕京大学(Yanching University)1919年创建;

1929年春,杨永清校长建议以“养天地正气,法古今完人”作为东吴大学的校训,1923年1月,蒋介石曾求孙中山先生写书联,孙中山先生便写“养天地正气,法古今完人”并附有“介石吾弟撰句属书”、“民国十二年一月孙文”等字样,墨宝原件被保留于台湾台北中正纪念堂。

7、圣约翰大学(Saint John’s University)1879年创设;

“养天地正气”语发生《孟子-梁惠王上》:“吾善养我浩然的气”和“况浩然者乃天地的正气为”。正气本靠同一种植养生的志,后经文天祥《正气歌》,其内涵得到了尽量的进行,将世界正气赋予了崇高品德、坚贞气节、嫉恶如仇、维护正义和为萌鞠躬尽瘁等人格化内涵。“法古今完人”是崇尚追求完美的私房道德品行,培养及天立地之品质。有崇高的道,方有高尚的人,有高尚的品质,方有高尚的人生。

8、之河大学(Hangchow University)

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9、福建协和高校(Fukien Christian University)

杨永清书法

10、岭南大学(Lingnan University)

1929年,素有“中国现代钢铁工业第一口”之如的李维格病逝,在该弥留之际,留下遗书:“卒前一再日,以所请产业三分之一,输的东吴大学,资学子的贫乏者。盖不忘微时上之艰也。”

11、长沙雅礼大学(College of Yale-in-China)

对李维格的即时同一义举,东吴大学校长杨永清在该《李先生同琴行谊述略》中起详实记叙:“先生晚年小发积蓄,见我校圈宏远,成绩卓著,惟科学一门户,犹是痴人说梦时代,思有因为倡导的,爰将所置上海环龙路房产约三分之一遗吾校,为发起对基础,专为捐助学子的出约研究物理、应用化学及生物学,而家况贫乏的力来不逮者,盖不忘怀微时求学之艰难困境也。”

12、湖北文华书院(Boone Memorial School)

李维格之子以其父遗愿,将房产收益在东吴大学开是奖学金,不久还要将所售卖房产收益,在东吴大学校园内营造“维格堂”作为男生宿舍。当时东吴大学光来文学院、理学院和法学院,实用学科尚属于短板,李维格先生因为之来推动东吴大学实用学科的建设及进化。在今底苏州大学校园里,“维格堂”这所八十多年之老建筑仍保存完整,李维格的半身雕像也矗立在校园内。

13、武昌博文书院(Bowen College)

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14、华西协和大学(West china union university)1905年缔造;

“”维格堂“”与门前的李维格雕像

1919年10月在上海参加中国大学校长会议,组建中国教会大学联合会的十四所当华教会大学。这十四所高等学校在马上早就各自有文科全部科目,多数有理科或工科。为了表达简洁,通常用这些高校称“在华十四所”。

1930年4月,杨永清赴美接受佛罗里达南方大学致的好看法学博士学位。此时的东吴大学在校学员凑800丁,列当时具备教会大学的首,校园内修要着动工,或早已收。1931年“九、一八”事变后,全国每高校成为抗日活动之核心,东吴大学当然吧非列他,学校管理变为头等大事,学校管理层,既未克在事他,又要对学员进行管制暨封锁。

沈阳文会书院、宁波三同样馆、太谷铭贤学堂、岳阳湖滨学院、华南女子文理学院即不在使得生联合会,但现已开办大学课程(包括部分学科)的教会在华高等教育机构为表达简洁,通常用它们叫“会他五所”。

1935年6月,杨永清应美国夏威夷大学请,前往夏威夷做暑期演讲,主题是“中国人之初取向及其形成”,又先后以埃默里大学、杜克大学、鲍登大学担任客座教授,主讲中国民俗文化。1936年5月4日,杨永清应交通大学邀请,在辖纪念周上发表讲演,题目是“现代青春应该的事”。1936年12月,杨永清以起身前往美,参加被1937年1月召开的督查公会大会,会议终止后,在美国杜克大学、监理公会大学当大多所大学开展巡回演讲,历时4-5独月。

磋商医学院(Peking Union Medical
College)教大联合会成立的当年才设医学本科,1920年在吧联合会成员;但是学校当学科设置和资金来源方面与上述十四所高校有分,简称“协和”。[3]

1937年,“七七事变“之后,杨永清带领东吴大学文理两学院暨附中师生内迁,先后以浙江湖州及南浔继承教授,但战火很快便威胁杭嘉湖邻近,东吴大学被迫解散,一部分师生转移至皖南黟县,还有部分搬迁向长沙。

天主教教会大学3所:

杨永清与有师生为11月折掉上海,就在东吴大学于上海复校前后,上海为11月11日沦陷,其时东吴大学法学院都起虹口哥山路迁到租界慕尔堂补课,杨永清等片段师生及上海从此,文理学院为借慕尔堂复课。在上海安排后,杨永清电召在长沙的徐景韩教务长和在黟县底附中主任孙蕴璞及两地师生回上海,及暨1938年春,东吴大学文、理、法三单学院和附中分别在慕尔堂和慈淑大楼复课。

辅仁大学、震旦大学、天津工商学院

1941年2月,杨永清奉东吴大学董事会的命,远赴美国通往监理公会述职。1941年12月7日,日本联手舰队偷袭了坐落夏威夷的美国海军基地珍珠港,太平洋战争爆发后,杨永清被迫停美国。除了为教会工作之外,还在美国底几乎所高等学校教学,积极参与中国驻屯美使馆新闻处的扬工作,经常奔波美国四方,宣传中国抗战之诸多不便形势,争取美国公众的可怜与美国政府之支撑。

中辅仁大学简称辅仁,震旦大学简称震旦,天津工商学院简称工商。[3]

1943年,杨永清的英文作文《China s

发展

Religious
Heritage》在美国出版,中文直译为《中国的教遗产》。1944年,杨永清获得了巴德温大学荣誉人文学博士学位,与杨永清又获得这无异于荣耀之,还有时任英国首相温斯顿-丘吉尔。1945年,杨永清表示中华通往英国,参加联合国筹备事宜,又先后当美国旧金山暨英国伦敦联合国国际秘书处当中国外交使节。

恐怕于博总人口的印象里,中国极端早的当代意义及之大学是1895年清政府批准盛宣怀在天津创立之北洋大学堂,而实际上,中国无与伦比早的大学是1879年美国圣公会在上海创办之教会大学——圣约翰大学。

1946年初,杨永清准备回国,但坐同教会接洽东吴大学复校经费要多出蘑菇,为了筹备更多的经费,杨永清于美国所在跑,募集善款。正用准备出发回国的时,1946年6月27日,顾维钧代表魏道明任中国驻防美大使,而联合国刚刚建不久,正在组织做国际会,顾维钧希望杨永清滞留美国相同截日子,辅助自己开展外交活动。

圣约瀚大学

1947年2月,杨永清终于回国,东吴大学师生在上海会欢迎校长归来。杨永清以欢迎会上深情地致辞:“永清身于天,心在祖国。永清有三起一直不能忘怀之务——祖国、母校和青春。”

对此今之青少年来讲,教会大学只有于香港同海外才有,而针对华近代史上的教会大学,则一定陌生。当有些人听到东吴大学、金陵大学、之河大学与辅仁大学,这些名的早晚,还当是今天之一些私立的野鸡大学呢。而事实上,在整整20世纪上半叶,中国的立刻十几所教会大学是中华高等教育中着重的力,为教育以及社会之现代化都打了要害作用,由于这高校数量稀少,这些才部分教会学校肩负了培养人才的重负。新中国确立后,教育主权恢复,1952年,全国学校特别调整,高校收归国有,这些教会学校拆分、合并及了别学校中国。

东吴大学由此抗日战争的折磨,校舍和教学设备损毁严重,杨永清校长频繁来为苏沪宁以内,积极协调有关地方重建东吴大学。

19世纪后期,天主教和基督教开始当炎黄创建有高等教育机构,
到了上世纪20年间后已蔚为大观,教会大学已遍布华东、华北、华南、西南各地。

1947年5月,蒋介石亲自召见杨永清,询问该抗战中于抖宣传、讲学情况,了解国际形势和美国国情等。8月,杨永清还赴美到纽约,出席联合国经济社会委员会会议,同时于美国教会方面告诉东吴大学复校情况,商洽东吴大学参加联合大学当事宜。

民国时教会大学并发生二十三所。其中基督新教大学二十所:

1948年12月由,杨永清因身体多病,多次奔校董事会提出辞去,但犹无取认可,而身处上海的东吴大学法学院建立院务委员会时,校方同时要杨永清兼任主任委员。1951年3月及7月,杨永清两潮为校董事会申请辞去,还是匪取得批准。

1919年10月在上海出席中国大学校长会议,组建中国教会大学联合会之十四所当华教会大学。

1951年9月12日,华东军政委员会教育部向东吴大学有通报,命令东吴大学社会系三四年级学生以及教职工并入复旦大学社会系。

就十四所高校是:沪江大学、燕京大学、齐鲁大学、金陵女子大学、金陵大学、东吴大学、圣约翰大学、之水大学、福建协和大学、岭南大学、长沙雅礼大学、湖北文华书院、武昌博文书院(文华书院大学部、博文书院大学部、博学书院大学管辖后统一组建华中大学)、华西协和高等学校。这十四所大学当及时已分别是文科全部课程,多数存理科或工科。为了表达简洁,通常以这些高校称“在华十四所”。

1952年,全国大学院相关调整工作周开展,东吴大学文理学院跟江南大学数理系、苏南文化教育学院合,组建成苏南师范学院,在东吴大学原校址办学,就以那儿,苏南师范学院又改名为江苏师范学院。

情商医学院(北京)于让大联合会成立之当下才设医学本科,1920年投入吧联合会成员;但是学校于科目设置及资金来源方面跟上述十四所高等学校发生分。简称“协和”。

身处上海哥山路的东吴大学法学院、法律系并入华东政法学院,而会计系和东吴大学法学院院址,并可上海财政经济学院。自此,民国时名校东吴大学就存在了52年,就退中国高等教育的舞台。

旋即勿加入使得大联合会,但现已开办大学课程(包括部分学科)的教会在国高等教育机构还有:沈阳文会书院、宁波三一律馆、太谷铭贤学堂、岳阳湖滨学、华南女子文理学院;其中岳阳湖滨学堂和华南女子文理学院及时就设立文科大学之整套课程。为了发挥简洁,通常将它叫“会外五所”。

1952年,东吴大学被拆分后,校长杨永清为调为上海,担任上海教育局高等教育司顾问,杨永清到上海办事尽早,就因为患有休假,当他发难以恢复正常工作,遂申请退休并获取许可。1956年3月,杨永清以高血压及心脏病去世,终年仅65载。

外人创设的天主教教会大学:未加入使得生联合会,辅仁大学,简称辅仁,津沽大学(天津圣心学院),简称圣心。中国总人口创造的天主教教会大学,起初由华夏神父创设的教会大学是上海震旦大学。简称“震旦”。

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震旦大学

杨永清雕像

除此以外当深学校变更中还有一样所华中大学也是教会大学,1924年,文华书院改名为华中大学,同年汉口博学书院大学部、武昌博文书院大学部合,1929年岳阳滨湖书院大学部,长沙雅礼书院大学部合。1926年,两湖地区遇排挤运动的不得了撞击,上述学校早已被迫关。后来也在武昌的文华校园内联合办学。

不怕在苏州东吴大学叫拆分的面前同一年,即1951年,东吴大学于台湾复校,这所由基督教监理会创办之中华先是所西制大学,也是台湾首先所私立大学,继续秉持着、西文校训“养天地正气,法古今完人”之神气,致力为发展变成一所精致、有风味、具前瞻性的综合性大学。

于家关系对神学院校分类据统计, 1920 年全国13
所招收高中毕业水平以上生的神学院校中,有6
所也某个派独办并也该家服务,其中圣公宗3
所(圣约翰大学神科、文华大学神科,宁波三均等馆),浸礼宗一所(沪江大学神科),信义宗1
所(信义宗协和学道院)、长老宗1 所(文会书院神科)。其余7 所院校也3 至8
独山头的搭档事业(包括燕京大学神科、齐鲁大学神科、金陵神学院、湖南协和神学院、福州协和神学院、华西协和大学神科、广州神道学校)

贡献

在中西文化交流着,教会学校自然也颇具先天之优势,他们开了华近代天涯留学之前例。1846年美国招教士布朗将马礼逊学堂的3名为高年级学生容闳、黄宽和黄胜送及美国学习。由于当时3各生还是穷苦人家的晚,教会在她们留学期间归还他们的大人寄赡养费,为期不少于两年。后来除外黄胜以患回到香港他,黄宽同容闳都学成回国,黄宽成为了经过医科大学正式训练的第一各中国西医。而容闳,从耶鲁大学学成归来后,致力为派遣幼童赴美留学之教导计划。后来,他先后带领了120名叫幼儿赴美留学,在神州近代史上留下了重在的如出一辙画。

齐鲁大学

遵循史料记载,第一批判享受庚子赔款奖学金的大多数留学生都于教会学校学习过。例如:1910年,上海开的庚子赔款奖学金考试录用的31名叫考生被,26名为是圣约翰大学的生,同年在广州召开的考,有260叫作学生报考,6独奖学金名额中5个是赋予广州教会大学学员的。建立清华学校以后,有些学生发现,“教会学校的训对在座清华考试是同一栽最好之备选。”1917年,清华学校出版的《留美归国学生人数名录》一修中,列举了401称呼学童,“其中起132口曾经以教会大学给了全还是部分的高等教育,24名叫上述在教会中学上了。教会大学当华留学史上的实绩由此可见一斑。

除开促进人才流向欧美,所有的教会大学都非常注重英语的教育,在教学中一直用英文教,所以一般教会大学的毕业生外语都格外畅达。教会大学所作的文凭全部源国外,在社会及闹正好好的名。而且,这些教会大学之文凭都获欧美国家承认,有的学校毕业后可直接入美国大学研究生院学。

沪江大学

教会大学起点高,引用西方高校制度,各校名师云集,而且各校都出好的个性以及特殊专业,办学有声有色,学生才俊辈出。比如燕京大学的社会学系和新闻系,在世上都产生影响力。还有东吴大学的法科,在二战后的“东京审判”中,中国法官中的大多数都是来源于东吴大学。还有沪江大学之中文,例如曾就读于沪江大学(今上海理工大学)的徐志摩。医科更是教会大学之不屈不挠,协和医学院、湘雅医学院、齐鲁大学等校的医科,为华培训了无限优质的医学人才。

教会学校有显而易见的天堂宗教文化特征,但与此同时在中原文化传播及研究中,也成绩斐然。当时底多教会学校,不仅教授数、理、化之类的新式科学课程,也有数的任课中国习俗文化,包括《三字经》、《千字文》、《
百家姓氏》、《四开》、《五经》等。

教会大学是中西文化交流之重点场合,不少教会大学领导还主张教会大学经过收取中西文化之花,
使之有强烈的知识传播效应。哈佛燕京学社举世闻名,许多尽人皆知的炎黄师还已在拖欠机构展开历史典籍和文物考古方面的钻,
至今它以美国以是国际汉学研究的一流机构。抗战期间,
华西协和高等学校与内迁成都的燕京大学、金陵大学、齐鲁大学、金陵女子文理学院的资深专家一起发起成立了东西文化学社。其简章规定“本社联络国内外专家,
以客观的批精神, 检讨东西文化的价值, 并直接交换思想,
共同努力与知识之交融与新文化的建设呢主旨”。学社成立后,组织了森走以及研究,进行了广的中西文化交流。

的水大学

评价

美国针对外人在国产所办大学ABC编类,根据1928年美国加州大学誉志久野教授综合统计(根据中华教会大学所授课程、设备、学制,特别是在美国留学生的大成记录):1925年晚底金陵大学同燕京大学为教会大学受到的头等或乙级(1925年前燕大为丙级),圣约翰、华中、沪江当和金陵坤可怜名列丙级。依此标准,当时境内发出七所国立大学给列为头号或乙级,持有甲级(A类)大学学位之毕业生有身份直接进美国大学研究生院,持有乙级(B类)、丙级(C类)大学学位之毕业生会向前美国大学本科,有些可进三还是四年级,有些只能上二年级,进入研究生院则使补修30独本科学分。教会大学尽管数额不多,但起点很高。在即时的史条件下,特别是在20世纪20年间下,教会大学以中华育近代化历程被打在某种程度的示范和导向作用。因为它于体制、机构、计划、课程、方法乃至规章制度诸多地方,更为直接地引进西方近代育模式,从而在学界与社会及闹极为深刻的影响。教会大学史是中国近代教育史不可少的要篇章,它们也华高等教育作出了要的献。

金陵大学

教会大学有该突出的两面性,他的头目的是流传宗教,对中国拓展文化侵略,所以该影响并非一切正面的,虽然她们啊学术做出了首要贡献,但傅受海外控制,文凭由海外发放有挫伤国家主权,不便利国家独立发展,因而新中国成立后,其既远非了留存的必要性,1952年院有关调整中,这些学校拆分合并到了另院校,我国教育主权终于回心转意。

与华话剧

20世纪初,西方教会管西方宗教学识带顶了古的中原,同时,也把西方的文学作品、戏剧艺术推广到了东方。精神意义上的基督教文化,是有的华夏话剧作家的思考文化资源有,对华夏话剧有了强震慑。

1.
天堂戏剧以神州公演,最早是于教会学校所表演之教剧开始的。而西方宗教剧因其独具为粗俗生活吗目标、以讽刺为特色等话剧艺术元素,故对中国头话剧有了影响,主要体现在片只地方:话剧形式之震慑
–只说不唱歌的演法;话剧观念的熏陶–追求真实的、生活化的演出传统和方法,而未传统戏曲那种象征的、虚拟的上演传统及方。

2.基督教文化与中华现代话剧之涉嫌主要呈现在翻译剧、改编剧的翻、改
编、上演着。这同样秋的翻译者、改编者,从注视与基督教文化有关的台本,过渡至注视圣经题材可以。但目的不是为传教,而是“意在教外”,别有图。其一,他们之“所图”乃在:取材于经典,背离经典。其二,他们之“所图”乃在:借西方的神,斥东方之潮。但是也以客观上如华夏既是出现了同等批判反基督教精神之著述,也油然而生了平批判出扶持阐明或宣传基督教精神之文学作品。

3.
现代剧作家经历了一个从注视与基督教文化有关的台本,到注视基督教文化内蕴的转变历程。基督教文化以及中国话剧的“汇合”,成为中华话剧蜕变、发展之一个极,也要是华夏话剧剧作更加多姿多彩。

值得注意的凡,教会学校甚至造就出了有的建国以后还是人气不弱化的榜首的表演艺术家,如初中国二十二不行星之一之孙道临(燕京大学校友[4],毕业被全校哲学系)。

享誉高校举例

中国于建国前有广大高等学校是由于基督教或天主教会创办,可以说凡是当时之一等大学。新中国建立后,任何集体同个体不得以高等学校进行宗教活动,宗教与大学撇清关系也代表教会大学不会见持续存在,1952年华夏学校特别调整遭遇这些教会大学让拆分合并及其他高校中。[5]

沪江大学

(University of
Shanghai)原名上海浸会大学,为美国基督教南北浸信会所创。上海浸会大学最初的校长为美国丁柏高德博士。另设浸会神学院,由美国总人口万应多博士任院长。校址位于黄浦江畔的钻天杨浦军工路。1914年经校董会决议,改中文校名为“沪江大学”,并规定校训为“信、义、勤、爱”。1917年,沪江大学当美国弗吉尼亚州注册立案,并获得硕士、学士学位授予权。1920年秋天,开始征集女生入学。1928年1月,刘湛恩博士成为沪江大学首家华人校长;他对院校开展了同样密密麻麻改革,确立了“更为中国变为”的办学主张。1929年3月18日,沪江在华教育部注册立案,成为上海率先所立案之教会大学。在学科发展方面,坚持当职业化下发展应用性专业的“沪江模式”。倡导社会劳动,提倡勤工俭学,实施平民化教育。学校的设置作了千篇一律多样调整,相继成立了文学院、理学院、商学院、教育学院等院相关,从院长及系主任皆由唐人任。课程设置强调从好基础,强调文理相通,学生英文水准普遍比高。学生课余生活异常抬高,有书法研究会、健美学会、英美文学会、英文剧社、网球队、排球队、足球队、男女篮球队、田径队、女子体育促进会等。

沪江大学校徽

沪江大学在私营大学被因以学风纯朴、较少使会气和爱国主义传统闻名全国,以文理商著称于世界;开于华教会大学男女同学的先例,国内最为早开展社会行事,创办了炎黄第一独社会学系,兴办了上海太早正规的盘教育,拥有这全国范围最为可怜之商学院,诸多领域开始平时常风的先,形成了独树一帜的美好办学传统,孕育了扳平坏批判爱国青年、志士仁人、学术材料、工程专家和政商翘楚。

1952年秋季,全国大学开展院有关调整,沪江大学各科系分别并复旦大学、华东师范大学、上海财政经济学院、华东政法学院、交通大学。之后,第一机械工业部当沪江原址组建上海机械学院(今上海理工大学).[6]

燕京大学

  (Yenching
University)是20世纪初由四所美国及英国基督教教会联合在北京市举办的大学。是近代华局面最为特别、质量太好、环境极其优美之高等学校,创办为1916年,司徒雷登任校长,曾和哈佛大学通力合作成立哈佛-燕京学社,在国内外名声大噪。

燕京大学

在中原高等院校1952年学院相关调整遭遇,燕京大学被裁撤。中国大洲国民政府迁台后,燕京大学在香港被合并香港中文大学的崇基学院。在神州地,其资产由中国政府接管后给整并,文科、理科多并北京大学,工科并入清华大学,法学院、社会学系并入北京政法学院(今中国政法大学)。校舍由北京大学收取,现在该修以为燕京大学古迹。

  

  辅仁大学

  (FuJenCatholicUniversity)1925年由于罗马教廷创办,20世纪初与北大、清华、燕京连遂北平四不胜名校,并一举成名于世炎黄子孙社会。创始人之一以及为复旦大学的马相伯先生。1952年以神州高等学校调整过程中吃裁撤,其校舍划入北京师范大学之北校区。人员以及连锁所修则分别并北京大学、北京师范大学、中国人民大学、中国政法大学、中央财经大学当。现辅仁大学旧址也北京师范大学继续教育学院。

  

  

  

辅仁大学

齐鲁大学

  (Cheeloo
University)正式校名为山东基督教联合与高等学校,为1904年到1952年在华山东省办学的平所教会大学,由来自美国、英国及加拿大的14独基督教教会组织一起开办。鼎盛时叫“华北首先学”,与燕京大学齐名,有“南齐北燕”之如。大陆许多有名专家如老舍先生、历史学家顾颉刚、墨学大师栾调甫、戏剧学家马彦祥等困扰到这个任教。齐鲁大学是当场外国人在炎黄开创之十三所教会大学之一,在1952年底学特别调整中为吊销,原校址今为山东大学趵突泉校区。其列学科分别给合山东大学、山东师范大学、山东农业大学、中国药科大学、南京大学相当大学。

  

  东吴大学

  (Soochow
University)20世纪初中国第一所民办大学。于1900年出于基督教监理会当神州苏州创设,其法学教育在就享誉海内外,是中国首先所西制大学。1951年于台湾复校,也是台湾率先所私立大学。1952年中国院系调整时东吴大学与苏南文化教育学院、江南大学数理系合并为苏南师范学院,同年定名为江苏师范学院,在原本东吴大学校址办学。1982年通过国务院认可改办为苏州大学。经教育部和江苏省省政府特许,苏州蚕桑专科学校、苏州丝绸工学院、苏州医学院先后为1995年、1997年、2000年拼苏州大学。原东吴大学法学院位于上海,其法律系并入华东政法学院(今华东政法大学),其会计系和院址并入上海财政经济学院(今上海财经大学)。

  

  圣约翰大学

  (Saint John’s
University)中国篇只均英语教学的高等学校,以“光和真理”为校训。有“东方哈佛”和“外交人才养成所”之老称,创下了民国教育之大半桩第一,尤其是当体育教育及远领先。

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